绕过九层塔中的大佛,这是内一圈;绕过露天的塔庵,这是外一圈。
九层塔中,沿着大佛,绘制了许多经变图。
行空大师拿着紫檀金柄香炉,左手执着菩提子数珠,端正坚毅,略微比纪姝前了半步,提着灯盏,为她引路。
起首第一幅经变图,就是《法华经变图》。
左右两壁都是密密麻麻的小像,绘制的都是凡世人遭遇了困境与灾难的样子。
于是受苦受难的人,在走投无路之际,口中默念观音名号。
这时,大慈大悲救苦救难的观音就会变化面容形态,来到他们身边,将他们从苦难之中解救出去。
这幅画没什么问题,只是小像确实密集了些,行空大师虽然不曾回头望她,但是一直在密切注意身后的动静。
纪姝一句话也不敢说。
她想起了那幅水月观音像,还有避不开的轻纱白绡,只是不知道行空大师在想什么。
千佛图卷在大佛的正后方。
那里准确来说是个藻井,上面密密麻麻绘制着一千尊佛像,佛像中但凡有间隔,就是伎乐天拖曳着轻薄羽衣,在天空中翩翩起舞。
由于一直没人说话,周围静得有一些可怕了。
秦国师与东方俨已经领先了太多,根本看不见他们曾经来过的踪迹。
“据说佛陀有五眼,可以看见来世今生一切世界,知晓过去未来所有命数。”纪姝说:“大师是怎么看的呢?”
她问,你记得吗?
行空大师并没有立刻回答,而是走了两步,然后才说道:“一切众生皆具佛陀智慧德相,只因妄想执着,而不能证得。”
他说,你还没忘。
这两句话倒像是久别重逢时,相对无言,外面淅淅沥沥的雨声,没有别的作用,只是存在。
纪姝知道他没有正面回答自己的问题。
他这句话只是在告诫她、或者他自己,不要继续沉溺在无用的妄想中,入了执念。
纪姝又问:“证得之后呢?若是无法证得呢?”
行空大师说:“之后便是极乐净土。”
这倒是非常中规中矩的回答,想来他已经剪除一切心魔,变成了一个正常的佛修,不会动不动惦记着打爆别人的头,而是重归佛国正果。
纪姝之前问过他差不多的问题,那时他的回答还是:“若是众生无法得证智慧德相,我便杀尽天下妖魔,使人世间变成极乐净土。”
基本就是说,若是坏人不皈依、不悔过,我便杀尽天下坏人。
也难怪大自在殿的住持一直说他杀孽太重、魔障易生。
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