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第106章（第1页）
只要在围剿无及之山的时候，再立几次功劳，就很容易官复原职，甚至再上一层。
除了关心外界的种种变化之外，最为重要的就是修炼了。
炼气期到出窍期，就是所谓的气固筑神室，神室蕴元神的过程。
如果神室是鸡窝的话，那么元神就是在鸡窝之中破壳孵化的小鸡了。
元神脆弱，也就是只有在神室之中，方才能够蕴养壮大！
所以此时的修炼其实是两件事，一件当然是铸造月轮天宫这个复杂无比的神室。
另外一边，却是蕴养元神了！
普通修行者的修炼，神室并不复杂，从气固之境铸就一寸神室，也就不过需要数月的功夫。
但是他们，元神在神室之中慢慢温养壮大，花费的时间就很长了，往往需要三载时光。
也被称之为三年蕴神胎！
而王真灵修炼的九天元阳长生造化图的月轮天宫，其神室复杂的程度要比一般人的神室复杂麻烦十倍，百倍，花费的时间也更长。
不过王真灵蕴养神胎的过程也就更快，一来这是月轮天宫的缘故，能够源源不断的转化官府气运，为元神滋养。
二来，王真灵自家所修炼的太初龙虎大丹雷法之中的日月炼神的功夫，本就是一种十分高明的锻炼元神和肉身的功法。
这两者相辅相成，就让王真灵的元神壮大的速度极快。
王真灵在官府的时候，盗取的气运多，炼化的气运少。
这时候沉下心来修炼，却就把往日积攒下来的气运一一炼化。
再加上夜间采取月阴，白日采取日华，日月合练，性命双修，修行的速度就是极快。
除了修炼之外，王真灵也就是老老实实地在家中看书。
有时候也会去族长王安处，请教一下学问等等。
真灵前世本就有着高等学历，通才教育本就是教导学生的思维逻辑，眼光见识，而不是具体知识。
所以，王真灵相比起这方世界没有经过逻辑训练，专门的学习方法培养的人来说，就显得十分聪明。
再加上有着前世见识，就更显得目光独到。
只是如果没有人教的话，就有着师心自用，走入歧途的可能。
就好像有些后世所谓自学成才，或者干脆说是思而不学的家伙，发明历史，创造民科……
而幸好王氏大族，儒学传家，虽然算不上是家学。
因为王氏没有一家出众的，和其他都不同的独特理论出来。
但是却也是正规路子，有着王安族长不时指点，却就解决了这些问题。
那王氏族长却也吃惊，原本考校王真灵，不过只是尽族长义务。
但是却没有想到王真灵如此颖悟，心中不由暗骇：“还是我家七郎识人，他常和我说，这位十三郎非同小可，是我丹陵王氏的千里驹，麒麟儿。我原本还不怎么相信，现在却是信了！”
却是在考校王真灵的时候，发现王真灵思路开阔，往往能够举一反三。
每次指点王真灵的东西，发现他不仅能够领悟，而且往往领悟更多，许多都是王安以前想都没有想过的。
如此一来，不由得对王真灵更加重视起来。
原本对此，这族长应该高兴才对，不过想到族中的选择和王真灵的选择，却不免告诫王真灵，道：“鸿都门学之中不重儒学，而重文章辞赋，甚或者是音律。而那太学国子监之中，却是最重儒学。我知道你会做一些诗词，颇有灵趣。不过你既然打算走孝廉这条路子，准备日后前去国子监读书，那么你就要多读儒经！”
王真灵应是，却是知道这方世界传统培养人才，比如国子监，和名门望族的家学都是传授儒学。
而那些所谓的名门望族，往往都是五方帝君的后裔。
都是有资格建立新朝的家族，这些家族个个潜势力巨大，可不会是彻底忠于朝廷，忠于天子。
而那当今天子，立鸿都门学，想要培养忠于自己的私人，却就不能教授和国子监一般的学问。
所以，鸿都门学之中，却是别出心裁，教授各种辞、赋、书、画，甚至是成天道的理论的！
身为穿越者，王真灵可以抄袭一些另外世界的诗词，如果想要在鸿都门学之中立足，自然就容易不少。
只是如果他想要在国子监立足，靠的就只能是儒学，而不是这些东西了！
所以，王安族长这才提醒王真灵。
王真灵当然知道这个道理。
不过，以他现在的眼光来看，儒学是这方世界的显学，才是力量的来源，披露世界的真相。
那王安又叹息了几声，道：“可惜你读书还是差了一点，若是能够读到开悟，将道理融入自家骨血之中，到时候圣光生发，感悟道理。我丹陵王氏却也能够出一位大儒了！”
却是丹陵王氏虽然已经决定站到当今天子的队伍之中去，连那位王悦都已经入了鸿都门学，日后会成为天子门生，心腹。
但是丹陵王氏毕竟骨子里还是儒学传家，对于儒学还是十分重视，视之为正途。
第六十九章一着伏棋
虽然这么说，王安自己却是摇头，知道这是做梦，是不可能的！
偌大的天下，能够自己读书，达到这种境界的有几个？
这方世界的儒教不是不用修炼，而是只需要悟道，不需要练法。
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