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第220章 新的感悟（第1页）

从第二天开始，每日卢漫若跟着老夫妇下地干活，摸鱼，喂鸡鸭鹅鱼。

把自己完整地再一次当成一个农民家的孩子。

吃着自己地里种的蔬菜、米饭、苞谷、红薯、芋头，水里摸的鱼，柴火灶，罐罐鸡。

一开始北辰这孩子还不习惯这种状态，没过三天像个疯丫头一样也没了正形。

裹起长裤光脚下河摸鱼，上树掏鸟蛋，地里刨红薯，鸡肚子下摸鸡蛋。

对一位武者来说，修行历练本质上就是感悟历程。

感悟自然，感悟天地，感悟爱情，感悟亲情，感悟生活，感悟大地，感悟生命，感悟四季。

感悟真理和真谛，感悟日月星辰，感悟山川地貌，感悟力量的源泉。

这一日卢漫若忽然顿悟了，产生新的感悟，那就是“爱”。

并不是单纯的爱情和感情。

而且“爱”。

“爱”是包容、是宽容、是无限、是希望、是追求、是未来、是正直、是积极、是快乐、是阳光；

是仁爱、是博爱、是情绪、是欲望、是超越、是向上、是能量、是力量、是允许、是法则、是规则。

是一切万事万物力量的源泉动力。

那么与之对立的就是“恨”。

“恨”是家仇、是国恨、是私仇、是野心、是欲望、是无限、是希望、是积极、是追求、是贪婪；

是情绪、是愤怒、是超越、是极端、是无限、是未来、是向上、是希望、是能量、是力量、是允许、是法则、是规则。

同样也是一切万事万物力量的源泉动力。

“爱”与“恨”两者之间的区别在于一个是：

“爱有”包容、宽容、快乐、阳光、仁爱、博爱。

“恨有”家仇、国恨、私仇、野心。

其实两者之间的差距就在于历史原因导致出现的偏差性。

其余的都是具有一样性，具有可塑性和未来性。

“爱”与“恨”两者之间都是用情感作为支撑，作为养料，作为动力，作为存在，作为自我实现和突破的基因。

从而最终走向人类顶端、极限和巅峰。

不是成为救世主就是枭雄霸业开拓者。

可惜一代英主西楚霸王项羽，既不够“爱”也不够“恨。”

只有自己的戚戚，关键时候掉了链子缺乏博爱和仁爱思维。

弃江东父老而不顾，弃天下黎民百姓而不顾，弃江山社稷于不顾。

不敢直面失败从而成为懦夫，是消极的，是懦弱的，是逃避的，是不负责任的，是忘记初心和使命的。

继承得来的产业太过容易了，缺乏自己的主张和使命不达意念。

没有产生得出自己真正的博爱和仁爱，没有野心和欲望来支撑的辉煌终将会昙花一现。

况且还不够脸黑心狠，还太过于要脸。

刚巧，败给了自己不具备的那位具备了他不具备的帝王思维。

武道修行亦是如此，感悟“爱”与“恨”之力量法则。

古今往来最强武者无一不是因为“爱”与“恨”以及“野心与欲望”支配下才不断地突破极限。

不断升华，不断感悟，不断认识自己找到自己，不断找到灵魂寻得归宿。

最终成为心如钢铁意志一般的一代王者、英主。

当然，因“恨”最强王者大抵是抵不过因“爱”最强王者的，仁者无敌嘛。

一个是为私为野心为欲望；

一个是为天下为和平为人类为仁爱。

第七天的时候，卢漫若想通、悟道这一切后又开始了一次漫长的闭关感悟。

虽然心中无“恨”，但是有“爱”，而且心中充满的是大爱、博爱和仁爱。

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