第六百零七章 婆娑双树 出乎意料(第1页)


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随着那脑后有八万四千道信仰光圈的大佛的出现,悲声、悲苦两僧身形一动,飞到了这巨佛的肩膀上,两僧齐齐伸出手来朝着大金轮无相佛宝之中被无数锁链禁锢的先天之宝一点,这佛祖背后的八万四千道光圈最为外层的一道光圈猛的飞出,横贯大金轮无相佛宝,一下便注入到了先天之宝身上。

一直悄无声息德尔先天之宝陡然发出一声嘶吼,这吼声听起来就像是一道炸雷,震得整个大金轮无相佛宝都颤动一下,随着这一道佛光注入,先天之宝的金灿灿的颜色立时微微发红起来,就像是被火焰烧灼一般。

紧接着悲声、悲苦两人手指连点,八万四千道光圈一道道的从佛祖脑后剥离下来,灌注在这先天之宝之内,这先天之宝变得越来越红,通体都散发出红亮的光芒和灼热的气息来,这模样像极了一块黄铜被火焰烧灼,随时都要融化的情形。

悲声、悲苦此时已经是大汗淋漓,但依旧不停地引动一道道的光圈朝着先天之宝飞去,反复焙炼这件先天之宝。

这座拥有八万四千道光圈的佛祖金像,乃是中土佛家初成的时候,佛祖特意允许中央世界的佛徒们打造的唯一一尊与众不同的金像。

这金像之所以与其他的佛像不同,是因为佛祖不收取这金像上的聚集的信仰之力,等于是佛祖留给中土佛徒的一件镇派之宝!

但这佛祖金像不是什么人都能拜的,只有修出果位的僧人们才有资格每三天拜上一次,数千年过去了,这金像上汇聚的信仰之力之庞大,比常笑身上的信仰之力还要强盛数倍。

随着这积攒了数千年的一道道的光圈灌注进先天之宝中,先天之宝被这信仰之力焙炼得终于开始融化起来,这件先天之宝发出一声声的咆哮,但在这咆哮之声中,先天之宝最终化为一滩金黄色的液体。

此时那佛祖金像脑后的八万四千道光圈已经耗用了足足六万道,用去了三成多。

悲声、悲苦此时苍老了数十岁,原本两个和尚根本就不出究竟多大岁数,但现在,上去就像是两个入暮之年的老者一般。

不过悲声、悲苦两个此时满眼喜意,没有半点颓然之色,现在他们已经驯服了这件先天之宝,可以说已经完成了最难完成的一部分,剩下的就是将沟通佛国的门户祭炼进这先天之宝之中,然后再将这先天之宝彻底祭炼成形就成功了!

相对于驯服这先天之宝,后面的两相要完成起来就相当简单了。

悲声从怀中将那颗从天竺三位金轮法王那里得来的佛祖舍利取了出来,内中便是婆娑双树,和涅槃神油了!

悲声掌心佛力喷吐,紧接着他手中的佛祖舍利便发出一声声的鸣响,这声音就像是佛祖在弘法讲经,四周有天花生出,簌簌落下,更有钟鼎之声悠悠传来,好似是从天外传来的声音一般。

紧接着舍利之中的婆娑双树开始从佛祖舍利之中生长出来,无数的树干从舍利之中钻出来,刹那间在这大金轮无相佛宝之中枝繁叶茂。

这婆娑双树,树冠相连,树中的部分就像是一个门户一般,见到这个门户,一众僧人们齐齐念诵了一声佛号,每一个僧人脸上都生出一丝喜意来。

悲声、悲苦两僧,还记得自己的最重要的任务是什么,这婆娑双树他们只借到一天时间而已,现在这一天时间已经过去了足足大半天,留给他的时间已经不算太充裕了。

此时两僧顾不得高兴,连忙飞身到婆娑双树之前,两僧早已有了前往佛国极乐之中的资格,之所以未曾离开这中央世界,完全是因为他们两个要留守在这一界,护整个佛家的缘故。

此时两者到了这婆娑双树之前,定然能够引动这婆娑双树之中的通往佛国极乐的通道,只要这通道开启,那么他们一千多个僧人就可以在不损害婆娑双树的情况喜下,联手将这通道引动到新炼成汁液的先天之宝内,这样先天之宝便会凝形,再用他们上千个修出菩萨果位来的僧人一起出手,再加上剩下的两万多道光圈,足够将这先天之宝焙炼成一界至宝了!

悲声、悲苦两僧到了婆娑双树之前,将自身的佛气全部开放出来,此时才见到悲声、悲苦两僧的真正实力,这佛气一开,两僧身上竟然流淌出道道佛性来,这是已经达到了大圆满境界,可以前往佛国的层次,有了这一道佛性,便可称得上是立地成佛了。

但是悲声、悲苦两僧脸上却露出诧异的神情,依旧不停,不停的将修为层层拔高,那婆娑双树就是没有一丁点动静,安安静静的矗立在那里,婆娑双树之中的那本应该是前往佛国的门户也是毫无声息不曾开启半点端倪。

按照正常的道理来说,若是有修出佛性来的佛徒来到这婆娑双树之前,婆娑双树便会开启一道门户,并且天空之中也会降下劫数来轰击这名想要离开这一界的佛徒,试图阻止他并将他永远的留在这一界,化为尘土。

对于天劫,悲声悲苦早有应对之策,但是眼前的场景显然是不应该发生的!