第二百一十三章 冯和结丹(第1页)

百炼焚仙如履 2014-05-26 20:28:29

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步入筑基十层,就意味着筑基期的修炼,已经走到顶峰。(

这时便面临着下一道大关卡——

结丹。

不过,一般来说,结丹反而不像是筑基时候那样,几乎没有取巧的可能,只能凭借着的积累,硬生生地跨筑基这一关。

千百年演变下来,在结丹时候,反而有诸多取巧之道。特别是那些魔门、妖门的弟子,甚至刚步入筑基十层、筑基期圆满,便可以仗着秘法取巧结丹。

当然,这种结丹的方法,自然不是正途。

至少道门如此认为。

依着道门正统的修炼步骤,练气、筑基、金丹……都是步步为营,一步一个脚印地走的。而结丹,其实正是筑基期阶段,不断对天地灵气的感悟和理解,在筑基圆满时候,可以外通天地,以自身筑基而成的肉身为器,真元为源,神识为引,体内结成金丹。这才是正宗的金丹大道。

但想要外通天地,自我融入天地之间,能够深刻地把握和理解天地灵气,又谈何容易?所以不少道门修士,都被困在筑基十层,多年苦修,也始终无法跨过结丹这一道关卡。

也所以便有些魔门、妖门的修士,开始采取一些取巧的办法,来避开这一关。

譬如,利用五阶、六阶妖兽的妖丹,来帮助结丹。

再譬如,利用一些灵器、丹药……

但这些都有一个共同的特点,在结丹时候所需的天地灵气,都并非的感悟、理解,加以引导入体内的。而是借由外力,强行提供足够的灵气,制造一种“假象”,从而取巧成丹。

换句话说,即便步入了金丹期,但他们对于天地灵气的运用,比之真正的金丹期大修士,还是要差了许多。

所以道门修士,也将这种取巧办法而结成的丹,称为次丹。

意为与正途的金丹,毕竟是有差别的。

当然,这种取巧而成的次丹,也并不一定威力就差了;并非意味着结成次丹的金丹期大修士,实力就一定要比走正途的金丹期大修士差。()

甚至一些魔门、妖门的秘法,使得结成次丹的这些修士,有着更加诡谲莫测的神通运用。当然,此是后话,暂且不提。

不过,有一点却是毋庸置疑的。

修炼之道,在一处取了巧,就必然要在以后的道路上,做出弥补。

结丹这一步当然也是如此。成就次丹的修士,由于对天地灵气的理解和运用不足,所以想从金丹期,再突破到元婴期,要么就必须再走取巧的路子,继续走“岔道”;要么就必须回头,重新去感悟天地灵气,来弥补筑基时候取巧留下的缺陷。

还不只这些,由于结成次丹的修士,毕竟不是正途,所以在寿数上,也根本无法增加。

甚至这种取巧法子,只会比循规蹈矩的结丹,要更加危险……

也因此,这种取巧成丹的办法,诸如万象门、齐云宗等等这些道门宗门,对此素来不屑,极少会采用这种方法。

当然,即便结成的是次丹,但毕竟是绕过了这道关卡,实力大有增进。而实力的增加,未必没有办法来延寿,避开寿数不足的弊端;也未必没有其他取巧办法,继续突破成就元婴;或者未必没有弥补结丹时候取巧的办法……

归根结底,不论道门的所谓正途,结成的金丹大道;还是魔门、妖门的所谓歧途,取巧而成的次丹;其实都只是为了长生、为了大逍遥的一种途径而已。

自然就难说孰优孰劣。

道门修士,若是终生被困在筑基十层,始终无法突破,含恨而终,岂非多年苦修,尽数白费?

而魔门、妖门的取巧路子,毕竟是偷了巧,在日后少不得要付出双倍、甚至多倍的努力,才能弥补之前的取巧。也即在日后的道路上会艰难许多,哪如道门这样,一步一个脚印的稳妥?

……

万象门,冯和师兄结丹,自然是走得道门正途。

东脉所有的筑基期弟子中,素来以冯和师兄和殷雅师姐,被认为最有望结丹。

而其中,殷雅师姐,更是早冯和师兄多年,便步入了筑基十层。却不料,十余年,反而是冯和师兄,率先结成金丹。

当真是世事难料。