128中国可以说不(第1页)

理想年代光景 2016-01-15 08:34:36

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“我的同胞们,你们自由了!”李想大手一挥。

金鹰卫一拥而上,割断他们脑后绑在一起的辫子。

他们非常的紧张。他们的身份自从烫上猪仔烙印被送上来殖民地的船上地那一天起,命运就是注定的了。命运陡然之间转了个弯,让他们幸福的有点不知所措了。

在被当成猪仔的这些日子,所有的惊恐、艰辛与牵挂,在这一瞬间都化作激动地泪水畅快涌出。

就连李想的眼眶也湿润了,宋缺站在一旁嚎啕大哭,有时候喜欢到了极致就是悲伤,同胞在海外的悲惨遭遇可以感染任何血性未泯的中国人。

“大人!”

这些被解救的同胞们泣不成声地向李想拜倒。

“都起来!”李想赶紧去搀扶,可是这么多人他一双手又能扶起几个?他大声道:“我同盟会,以人为本、执政为民,我们时刻铭记着这八个字。这里所做的每一件事情都是在帮助我们自己的同胞。”

他{们激动得眼泪横流。

李想拍拍汪精卫的肩膀:“中国可以说不!只看你有没有说不的勇气!”

“可以走了吗?”荷兰官员板着铁青的大脸上前说道。

“ok。”李想朝洋大人打出一个特洋气的手势,又对中华会馆的当事人说道:“我这次来交涉泗水惨案,就是来维护华侨权益……”

“我们知道怎么做。”中华会馆的人抢着道。

“洋大人,请带路。”李想微笑道,又回头道,“来两个……‘猪仔’,我有问题要问。”

泗水街道,有着殖民地港口城市特有的那种拥挤喧嚣和活力。

到处都是济济涌涌的各种肤色的人物,穿着白色夏季制服的各国水手,都歪戴着帽子,在街头上面横冲直撞。白人或混血的警察,穿着短裤,打着白色绑腿,也懒洋洋的四下晃荡。空气当中飘动的是水果混杂在一起的甜香,还有牛奶的味道。到处都是打着赤膊的当地人。当地男子,腰里面多半都配着一把巴冷刀,寒光闪闪的。

周围街道,满满的都是各种店铺,看看招牌幌子,多是华文荷兰文并行。但是大多数都已经大门深锁,华商还在ba市。

当地的土著青年猬集在一个个已经关门的店铺门口,蹲坐在那里,互相传递着手上的烟卷儿,低声的也不知道在用鸟叫一般的土语谈论些什么。

一路上,李想问了许多问题。

“我是被拐子们骗来的!”说话的硬汉地眼眶一红。

所谓骗就是拐子们在招工的幌子下,使尽一切伎俩,诱骗华工。他们要么甜言蜜语,编一些动听的发财故事,极力渲染海峡殖民地的挣钱机会及生活的安逸与舒适,要么给骗者以实惠,不论此应募之劳工提出若何条件,辄信口答允。要么就是将少不更事的青年诱骗进城,介绍他们到赌场、妓馆,及至囊空如洗,再用诱惑、逼迫、强制的手段,使他们沦为猪仔。所谓诈就是掮客们在诱骗不成的情况下,为了那三、四元的中介费,不惜将同乡、熟人以至亲戚邀至茶楼酒馆,待将其灌醉后,使其在不知不觉中在一些莫须有的欠条上画押,结果,总是华工不得不卖身还债,成为猪仔。

掮客们在诱骗、讹诈都不能满足其需要时,便采用最后一招——掠。拐子们在秘密会党势力的保护下,往往几人伏于偏僻处,待猎取对象通过,则突然上前将其击倒,装入布袋,运至“猪仔馆”,从此,家人便不知其死活下落。拐子们这种骗、诈、掠猎取行径被一些史学家称为拐卖劳工三步曲。