五百节欲效人屠(第1页)

净尘传说千载飞花 2013-11-18 08:43:54

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五百节、欲效“人屠”

陈敬龙惊骇不已,喃喃自语道:“做至凶至恶之人?这……这是不对的!书上说,要‘以德服人’,仁者才能无敌……”

精灵智者打断道:“轩辕族中,沽名钓誉的伪君子太多,为求好名声,惺惺作态,不分轻重缓急,只以仁德说事,平白将‘仁德’二字含义扭曲放大了无数倍,其实全无道理,只能误事,不能成事!比如在轩辕族人眼中,能以德报怨者,方为君子;可实际上,在远古时,轩辕族中一位对‘仁德’含义理解最为透彻的‘圣人’,并不提倡什么‘以德报怨’;那位至圣先师的法是:以德报怨,何以报德?最合乎道理的作法,应是‘以直报怨,以德报德’!”

陈敬龙愕然道:“以直报怨?……那该如何报法?”

精灵智者冷笑道:“这有什么不明白的?以直报怨者,就是直来直去,不必按捺作伪;人家打我一拳,我便还人一脚,痛痛快快,顺理成章!”

陈敬龙惊道:“以牙还牙,以眼还眼?!这……这还算是仁德么?”

精灵智者冷笑道:“人家欺你,你委屈隐忍,不去报负,自以为仁义待人;却不想,欺人者不受教训,不知收敛,定要再欺别人;因自己隐忍而至别人受欺,是仁,还是不仁?”

陈敬龙恍然应道:“不错!‘为保仁之虚名,纵恶逍遥,遗害无穷,诚可恨也!’‘夫真正仁者,除恶务尽,逢害必诛。《》%《》%’这道理也是书上所讲,我过的!”

精灵智者笑道:“你明白这个道理就好!”

陈敬龙踌躇道:“可是……逢害必诛,是说要杀坏人,并没说可以滥杀无辜!好人是万万不能杀的!”

精灵智者叹道:“好人不可乱杀,但有些时候,为了更多人的安危性命着想,无可奈何,却也不得不杀!”稍一停顿,仔细想想,又缓缓讲道:“获仁德之名,能迷惑世人,搏得敬重,却止不得战乱纷争。战争,不讲仁德,只讲强悍;只有更凶、更狠、更残、更恶,以铁血手段将敌人压制,才能平乱除患,终止战争。

古往今来,没有用仁义道德结束的战乱,只有用鲜血性命淹灭的战火。

在轩辕族历史上,战事之纷乱频繁莫过于春秋战国;当时满嘴仁义道德者不乏其类,却于大局全无补益;真正为结束战乱起到决定性贡献的,实为一个被后世称作‘人屠’的大恶人。若非那大恶人使用血腥手段,大杀特杀,杀的别国战力大损,无以为继,最终逐一被灭,轩辕族归为一统,则战乱真不知要再持续上多少年,真不知还要有多少代百姓沦于水火。

那‘人屠’杀人无数,骂名昭著,但他却为尽早结束战乱创造了条件,挽救了更多的百姓;你说,他所作所为,究竟是仁,还是不仁?

在整个世界历史上,战事之纷乱频繁莫过于第二次世界大战。为尽早结束大战做出决定性贡献的,不是什么仁义道德,却是两颗杀伤力异常巨大的原子弹。那两颗原子弹对两个城市造成了毁灭性的打击,杀死了无数人,而死者大多是无辜百姓。

按说,不分善恶,一概杀戮,是不对的;但如果没有那两颗原子弹所造成的伤害,战争则不知要再持续多久,不知还要有多少无辜者枉死。那两颗原子弹杀了许多人,但救了更多人,你说,投放这两颗原子弹的决定,究竟是对是错?……”

陈敬龙打断道:“智者奶奶,不用再说了!我虽然不知道‘人屠’的故事,也不知道原子弹究竟是什么东西,但我已经明白您的意思!欲平战乱,唯有以血止血、以杀止杀;为救更多人性命,舍弃小部分人,那也无可奈何!为平息战乱而杀人,是大恶,亦是大善,归根结底,善大于恶!我已经知道该怎么做了;以后我当断则断,绝不会再有迟疑迷茫,绝不会因为一时心软,而延误大事!”

精灵智者沉默良久,低声叹道:“一恶沾身,则万恶齐至。嗜杀者,纵泽被苍生,亦难免留下骂名,为人憎恶!昔日‘人屠’,所救者是其所杀者千倍万倍,功高无及,但结果却是千夫所指、遗臭万年……”

陈敬龙慨然笑道:“我明白!‘……两手血腥,杀戮无数,遭万人之唾骂,留一世之凶名;但权衡利弊,除一害而利十人、百人,甚或千万人,则其于世人之惠,更甚于修桥补路、赠粥施米者多矣。’这道理,在《说仁》一文中已讲的清清楚楚、明明白白。

敬龙只为平息战乱、挽救世人,‘但求无愧于天地,不计个人之得失’。只要能让无辜百姓少死一些,我情愿背负万载骂名,做一个绝世凶徒;此心如铁,绝无转移,智者奶奶尽管放心!”

精灵智者长叹一声,喃喃说道:“我知道你不会让我失望,只是……唉,对你个人来讲,着实太不公平!……但愿你最后能有个好结果,不至落得个‘人屠’一般下场吧!”叹毕,再不多言,只默默前行,神色间颇显哀伤。

二人又缓缓走了约有盏茶工夫,忽见前面三人一马,并排而立;马是陈敬龙的踢云乌骓,人亦是陈敬龙旧识,正是雨梦、云不回、雪逸仙三人。

陈敬龙望见三人,喜不自胜,忙抢上前,笑道:“雨梦,见过你家人了么?”又向云、雪二人抱拳施礼,招呼道:“云兄、雪姐姐,久违了!”