第432章 空王密识7(第1页)

镇龙纪故人如来 2013-10-24 15:26:40

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更新时间:202-09-05

老胖子介绍到第九阿摩罗识海,立即就引起了风清歌对终极奥义的思考。

“鹅……”风清歌挠着脑门,“若照您这样说,这阿摩罗识海已经是到顶了呀,怎么后面还有?”

“第九阿摩罗识确实是不受时空的限制,可它受‘道’的限制呀。”老胖子非常耐心,”刚才说了,阿摩罗识海就像是银河,它确实是凌驾于星球之上,可它到底还是在宇宙之中啊!所以,那‘因缘果报’的法则对阿摩罗识海还是能起作用的,虽然就是在力度和效果上显小了些。”

“所以,那宇宙的终极奥义还是得由‘第十识’来扛?”风清歌很醒目。

“那当然就是绝对的了。”老胖子欣慰极了,然后仔细再讲解。

“第十毗卢遮那识也就是所谓的‘太识’,它就是宇宙的终极奥义了,或者说它就是‘道’之本身了。在毗卢遮那识海之中,流淌着无尽无数的阿摩罗识海,而在阿摩罗识海之中,又流淌着无尽无数的阿赖耶识海,而再在阿赖耶识海之中,又流淌着无尽无数无量的末那识海……”

“第十识居高临下,统摄了十方三世的一切识。它影响着阿摩罗识,而阿摩罗识则影响着阿赖耶识,同理,阿赖耶识又影响着末那识,末那识则再影响着第六识,由上而下,层层递推。所以说,这第六识之中,其实都有着那第十九八七识的影子存在,这也就我们能‘天人合一’的真正原因了。”

“人类之所以是万物之灵,就是因为有着‘十大识’的存在。我们之所以就能感悟自身,感悟外在,感悟规则,感悟世界,乃至感悟宇宙,就是因为它们都已经在我们的心中。心国之中,外受前五识影响,内受后五识熏染。一心之中,包罗万有,只要能明心见性,便可自心为王。”

“哇~~~叉叉叉!”风清歌终于是茅塞顿开。

“咱这‘十方三世一切密因最圆融了义诸大空王根本秘密识’霸道吧?”老胖子乐呵呵着。

“太他姥姥家的霸道了!”风清歌不得不服,然后小感叹,”就是那些叽里咕噜的名头有些难记。”

“那我就换个简单的说法吧……”老胖子话兴很足,张口就比喻下去,”这第六意识可以称之为人之识,第七末那识可以称之为圣之识,第八阿赖耶识可以称之为诸神之识,第九阿摩罗识可以称之为诸佛或诸仙之识,不过这最后的第十毗卢遮那识,就只能是称之为毗卢遮那识了。”

“为什么这毗卢遮那识就只能是叫做毗卢遮那识了?”风清歌十分迷茫。

“因为‘毗卢遮那’就是空门中的最高最大佛了。”老胖子略表示无奈,“任何一个宗教在建立之初,都必须先将整个宇宙给人格化,而佛宗就是将宇宙给人格成‘毗卢遮那佛’,他就代表着终极奥义。宇宙的一切的一切,都是这尊‘毗卢遮那佛’给变化出来的,所以他又叫做是中央根本大佛。”

“哦,原来如此~”风清歌再次茅塞顿开,又好奇问道,”那道宗将整个宇宙人格成什么?”

“老子呀~”老胖子挖着鼻孔。

“我呸!”风清歌怒其不争,“就凭你这肚子也配成为宇宙的代表?”

“鹅……”老胖子两眼一黑,“我说的老子,就是太上老君啊!他一气化三清,变身为原始天尊,灵宝天尊和道德天尊,其实最后的那个就是他自己。当然了,佛宗也有一佛化三佛的情况,就是毗卢遮那佛化身为卢舍那佛,释迦牟尼佛和毗卢遮那佛他自己……刚好就跟道宗一对一,可以单挑~”

“又来这么多叽里咕噜和酷炫狂霸的名头?”风清歌嘟嘟囔囊着。

“总而言之,我们耍耍嘴皮是可以,但心中还是要保留些敬意给他们。”老胖子嘱咐着。

“敬意当然就是绝对的必须了!”风清歌非常肯定。

“好,介绍完‘空王密识’的结构次第之后,我们来谈谈该它的修行次第。”老胖子开始进入下一阶段的讲解,“第六识作为‘空王密识’的第一次第和第一现场,它当然就是我们要先关注的对象。事实上,我们口中常说到的‘一缕神识’或‘神识内照’或‘神识交流’就是指这‘第六识’了。”

“第六识的修行只有一个门槛,那就要‘龙门’打开就可以了。我们之前讲过,龙门未开,神识如胎,龙门大开,神识如孩。也就是说,只要打开龙门,我们就可以以‘神识’为专门修炼对象了。”

“当然,以上是江湖中人对‘识’的普通法,他们纵然能深入去修炼所谓的‘神识’,甚至最后达成神识外显或最终形成‘神格’之象,其实也就是止步于‘空王密识’的第一次第而已。”